Arraiolos Medieval: Organização Urbana e Estruturas Sociais

Este subtítulo, infelizmente, não contém informações sobre a organização administrativa das cidades medievais.

Por volta do século XIII, D.Afonso II autorizou o episcopado e o cabido de Évora a construirem um castelo na vila. Este projeto de defesa foi provavelmente concretizado, mas apenas no reinado de D. Dinis, no século XIV, é que a vila foi cercada de muros. Antes disso, a vila contava com uma localização privilegiada no cimo de uma colina como sistema de defesa.

Apesar das resistências de D. Dinis, a vila passou para o controlo de um terceiro, Rodrigo Afonso de Sousa, e depois para D. Pedro I. Porém, este doou o território ao conde de Viana, D. Álvaro Pires de Castro.

Segundo Túlio Espanca, o responsável por desenhar as cercas foi D. João Simão. A obra custou uma verba concedida pelo Rei e foi concluída em 1315, ficando a povoação protegida por uma muralha rochosa e calcária, encimada pela Igreja Matriz do Salvador.

A construção das cercas da vila alterou significativamente a estrutura urbana pré-existente, que provavelmente se articulava em dois pólos. Esta alteração marca o início da evolução urbana da vila.

Este documento não contém a seção "1. Mesteirais em Arraiolos".

Este documento não contém a seção "2. A 'Arte' de Tecer\Fiar".

3.1. A Construção e o traçado da Muralha

A autorização dada por Afonso II 62ao episcopado e cabido de Évora para construção de um castelo na vila faz supor que pudesse ter sido nela erguida qualquer construção de natureza defensiva ao longo do século XIII. Embora não se conheçam quaisquer testemunhos documentais ou arqueológicos da mesma, tal hipótese deve ser admitida. Mas isto não significa que a povoação já fosse cercada de muros, pois isso só aconteceu no reinado de D. Dinis63.

Até aqui a vila teria contado para a respectiva defesa, além da hipotética fortaleza construída no decurso de Duzentos, com uma excelente localização no cimo de uma colina.

Apesar das resistências de D. Dinis, a verdade é que após o acordo de 1271 a vila não chegou a estar um século sob o poder direto da Coroa. D. Pedro I veio a entregá-la a Rodrigo Afonso de Sousa, filho de D. Afonso Dinis, que era filho bastardo de D. Afonso III. A concessão foi renovada por D. Fernando, em 1367, logo depois de herdar o trono no. Como este donatário não teve descendentes legítimos, foi cedida, após a sua morte, ao conde de Viana, D. Álvaro Pires de Castro, irmão de D. Inês de Castro, com o título de Conde de Artaiolos61 mas este já é um tema para ser tratado mais adiante.

Segundo Túlio Espanca6T, foi desenhador desta cerca D. João Simão e depois de aplicada a verba cedida pelo Rei, no ano de 1315 a obra estava "pronta de pedra e cal e em boa defesa, edificada num monte de configuração cônica, elevado sobre todos os vizinhos e pitorescamente coroado, no vértice, pela antiquíssima igreja matriz do Salvador"6'. No entanto, o D. João Simão, referido no documento de 1305, como responsável pela confirmação da carta era o meirinho mor de D. Dinis6e, não havendo referências documentais a uma intervenção direta deste funcionário na delineação nem na construção da cerca.

3.2. Os Lugares de Culto de Arraiolos

Em Arraiolos, como em qualquer outra vila ou cidade medieval, a Igreja era uma das principais instituições, e a parquia o núcleo mais importante de organização social e eclesiástica.

Nos séculos XIII e XIV podemos falar de duas Igrejas paroquiais, a de S. Salvador, situada na parte mais alta da povoação, e a de S. Pedro, que estava localizada mais em baixo, junto à Ribeira da Vide.

Estas duas igrejas viriam a ser, provavelmente, as únicas sedes de paróquia existentes ao longo dos séculos medievais assumindo-se como os principais pólos organizadores do espaço eclesiástico da pequena urbe de Arraiolos.

3.3. A Organização Administrativa

Para além dos representantes oficiais do rei, no plano político a intervenção dos senhores da vila também era muito relevante, através da nomeação de agentes administrativos e judiciais e do controle das respectivas funções 8ó.

Voltando ao tema que introduzimos num ponto mais recuado deste trabalho, tentarei agora retomar o tema da evolução da posse da vila através da análise das diversas vicissitudes pelas quais passou o governo desta vila desde o século XIV.

3.4. Afonso III: o Cerco de Arraiolos e os Forais

Decorria o ano de 1259, a Reconquista estava prestes a chegar ao fim e o Algarve encontrava-se já sob o domínio do rei Afonso III. Na sequência dos confrontos com Castela, o rei ordenou um cerco à vila de Arraiolos, que se encontrava na altura sob o domínio dos mouros. A vila, situada num ponto estratégico, foi conquistada por Afonso III em 1260, passando então definitivamente para o domínio cristão.

Após a conquista, o rei prometeu aos povoadores de Arraiolos a concessão de um foral. Esta promessa foi cumprida em 1290, quando o rei D. Dinis outorgou à vila o seu primeiro foral, conhecido como o Foral Velho. Este foral estabelecia os direitos e deveres dos habitantes da vila, assim como as normas que regiam a sua vida quotidiana.

3.5. A Confirmação e Renovação do Foral

O Foral Velho foi confirmado e renovado por D. Manuel I em 1511, passando a ser conhecido como o Foral Novo. Este novo foral manteve, em grande parte, as disposições do Foral Velho, mas introduziu também algumas alterações, como a criação de um novo cargo, o de juiz de fora. Este cargo era responsável por administrar a justiça na vila e julgar os crimes cometidos pelos seus habitantes.

3.6. A Confraria da Misericórdia e outras Confrarias

A Confraria da Misericórdia foi fundada em Arraiolos em 1527. Esta confraria tinha como objetivo prestar assistência aos pobres e doentes da vila. A confraria possuía um hospital, onde os doentes eram tratados, e um albergue, onde os pobres podiam passar a noite.

Para além da Confraria da Misericórdia, existiram também em Arraiolos outras confrarias, como a Confraria do Santíssimo Sacramento, a Confraria de Nossa Senhora do Rosário e a Confraria de São Pedro. Estas confrarias tinham como objetivo prestar assistência espiritual aos seus membros e promover a devoção a certos santos.

3.7. A Câmara Municipal

A Câmara Municipal de Arraiolos foi criada no século XVI. A câmara era responsável pela administração da vila e pelo cumprimento das leis e dos forais. A câmara era composta por um grupo de vereadores, que eram eleitos pelos habitantes da vila.

3.8. O Hospital do Espírito Santo

O Hospital do Espírito Santo foi fundado em Arraiolos no século XVI. Este hospital tinha como objetivo prestar assistência aos pobres e doentes da vila. O hospital possuía um hospital, onde os doentes eram tratados, e um albergue, onde os pobres podiam passar a noite.

3.9. A Albergaria da Gafanhoeira

A Albergaria da Gafanhoeira foi fundada em Arraiolos no século XVI. Esta albergaria tinha como objetivo prestar assistência aos pobres e doentes da vila. A albergaria possuía um hospital, onde os doentes eram tratados, e um albergue, onde os pobres podiam passar a noite.

3.10. A Igreja de Nossa Senhora da Assunção

A Igreja de Nossa Senhora da Assunção foi construída em Arraiolos no século XVI. Esta igreja é um dos principais monumentos da vila e alberga vários retábulos de grande valor histórico e artístico.

3.11. O Convento de São João Evangelista

O Convento de São João Evangelista foi fundado em Arraiolos no século XVI. Este convento é um dos principais monumentos da vila e alberga vários retábulos de grande valor histórico e artístico.

3.12. A Ponte da Ribeira da Vide

A Ponte da Ribeira da Vide foi construída em Arraiolos no século XVI. Esta ponte é um dos principais monumentos da vila e permite a travessia da Ribeira da Vide, que passa a norte da vila.

O Castelo de Arraiolos, construído no século XIII durante o reinado de D. Dinis, foi crucial para a estrutura urbana da vila. Sua construção criou uma estrutura extramuros, deixando de fora um núcleo populacional existente e determinando os futuros eixos de desenvolvimento da cidade. A sua importância refletiu-se na intervenção de representantes do poder real, senhores da vila e membros do concelho local na administração e gestão da vila. Além dos representantes oficiais do rei, os senhores da vila também exerciam influência política por meio da nomeação de agentes administrativos e judiciais e do controle de suas funções.